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捕鱼下载:也就是说对世间的任何东西不留恋

来源:未知 时间:2019-09-09 15:23

  【世间法】《佛学常见辞汇》:“【世间法】指凡夫众生一切生灭有漏之法。”可见□□□,世间法就是指的有漏、有染之法。

  梵香、礼佛、供灯等外相是世间法□□□□,但如果发心只是为了求得世间的圆满□□□□,为了健康长 寿、平台捕鱼:如此能够迅疾推掉对方升官发财、来世福报□□□□,这样的梵香、礼佛、供灯等就是世间法;反之,如果具备了出离心、想求得解脱生死轮回、想普度众生□□□,而不是为了个人的利益,这样的供养修持就是出世间法。

  同样,大中观、大圆满本身是出世间法□□□,如果在修法时你只为了得到一些现世或后世的利益□□□,这就成了世间法了。

  现在无论是在汉地还是藏地□□,都自称为是佛教徒、居士、出家人,经常放生、磕头、修五加行□□□,都认为自己是很不错的,天天都在修法。但要详细地观察一下,为什么要修这些法。

  现在很多人的目的是为自己现世的利益□□□□,如果为了自己的健康长寿,为了消除一些魔障等现世的灾难,还有的是因惧怕三恶道(地狱、恶鬼、旁生道)之苦难,希望自己不堕落到恶趣,下一世得到人天果报,捕鱼下载,有这些发心的就都属于世间法。

  不能以为烧香、磕头等是世间法,而听闻大中观或大圆满等就是出世间的法,因为世间法与出世间法的区别不是依外相而区分的。大圆满本身是出世间法,可是修大圆满或听大圆满的时候□□□□,由于发心不同□□□□,而有可能把它变成世间法。

  譬如说□□,仅仅为了得到一些现世或后世的利益而听大圆满或修大圆满,此时这个法进入我们的心相续的时候□□□,它就不是出世间的法,更不是大乘的法了。真实斗地主官方下载:组图:易,那是什么呢,它是世间法,这叫做世间法的大圆满。

  什么叫做出世间的法□□□□,世间法和出世间法的界限在哪里呢□□?出世间法有大乘和小乘。小乘的修行,850棋牌下载:这种一般都是国外的!必须要有出离心,有了真正的出离心,并在此基础上行善的话□□,这种修法就叫出世间的法。

  “出离”这两个字的涵义是什么□□□□?“出”是要放下世间的一切,也就是说对世间的任何东西不留恋,对三界六道轮回很清楚地意识到其痛苦的本质□□□□,这叫做“出”。

  “离”是希求解脱。“出家”中的“出”也是这层含义。“家”是指世间,并不是走出家门、穿上出家衣服就表示出家□□,而是要对轮回生起真正的厌离心。

  具备真实无伪的出离心□□□,以后所修一切善法都将成为出世间的法。《俱舍论》里讲从有了出离心以后,算是小乘的人道。此处“人道”的意思是指进入小乘次第的第一步。官方平台,

  说起来就是这么简单,你也会死□□□□,我也会死,这个不争的事实大家都知道。平时却似乎遗忘了,我们每一个人都要深入细致地思维一下这个修法□□,否则,什么结果也修不出来。

  现在□□□,无论是在汉地还是藏地,许多人都自诩为佛教徒、居士、出家人,经常放生、磕头、修五加行。很多人也以此而沾沾自喜□□□□,平台捕鱼下载,认为自己很不错,天天都在修法。但如果详细地观察他们为什么而修这些法□□,就会发现,有为数不少的人,新濠天地:集合领先的搜。其修法的目的只不过是为了自己现世的利益□□□□,如,健康、长寿等等,或为了消除一些寿障等现世的灾难。还有的是因惧怕三恶道(地狱、饿鬼、旁生道)的苦难□□□□,等您再次惠临的期间保障可以找到相平台捕鱼:宜的衣服!而希望自己下一世不堕恶趣,得到人天果报。凡具有以上这些发心的任何修法,都只能属于世间法。 什么叫作出世间法□□□□?世间法和出世间法的界限在哪里?出世间法包括大乘和小乘。即使小乘的修行,也必须要有出离心。有了真正的出离心,并在此基础上行善□□□□,这种修法就叫作出世间法。

  “出离”这两个字的涵义是什么?“出”,就是要放下世间的一切。也就是说,要对世间的任何事物都不留恋,并很清楚地意识到三界六道轮回的痛苦本质,这叫作“出”;“离”就是希求解脱。“出家”中的“出”也 是这层含义。“家”是指世间,并不是走出家门、穿上出家僧装就表示出家,而是要对轮回生起真正的厌离心。

  具体来说就是缘起和性空,缘起主要讲因果□□,而且因果通三世,所以我们在生活中要多行善,性空是说一切事物本质是空,平台捕鱼下载,指导我们解脱世间。